艺术互动
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《牛的精神》纪念碑
古今中外不少画家喜画牛。当代已故山水画大师李可染，也是擅长画牛的巨擘。他年近八旬高龄时，创作了《九牛图》（1984）、《水牛赞》（1985）。格局宏大，构思深广，把牛作为中华民族的象征加以表现、歌颂，具有一种永恒的精神性——堪称“牛的精神”...
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晓阳辐射新学光
1988年李可染先生受到李政道先生邀请，为“同步辐射光的应用”创作了名为《晓阳辐射新学光》的作品，以满怀憧憬的古代小牧童凝视着天空神气的光，寓意中国最早发现同步辐射光，也寓意年轻的中国科学家将崛起于现代科学前沿不寻常的深邃内涵。...
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李可染艺术
李可染曾指出：“画画不单是依靠视觉、知觉，更重要的是还必须画所想。”，他并进一步解释：“想象，不能说不真实，它是从现实经验产生的，所以艺术比现实更美、更好、更富理想、更动人，这里有画家的意匠、手段在内。”(附图：李可染《朦朦春雨...
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李可染山水画
李可染以个人经验的总结，提出学习山水画要能做到以下三点：一是学习传统，广泛吸收中、外艺术的长处，要有读遍天下名迹、名著的气概。二是到生活中去，到壮丽河山中去写生。三是集中生活资料，进行创作。三者有联系又有区别，循序渐进，相辅相成，是逐步深化的过程，绝不可偏废一方面。...
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小小速写本里的大文章——观李可染素描、速写
李可染的素描、速写，和黄宾虹的山水速写是不同的。李可染更多地吸收了西景素描的造型手法、取景方式，特别是“山光的研究”、“强光山”等专题研究性素描，画精刻微地表现了在一定光源下的整体关系和丰富的层次，可以看出他极强的素描造型能力。...
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黄山烟霞
从李可染所作的一幅《黄山烟霞》中可以看到，笔墨工夫已达到另一个境界 。他以迟涩焦黑的线条勾出山纹，以墨块作重重的积叠， 谁也分不清是何种皴法，刻意地在山的边缘留出一条条光位，山在明暗变化下出现了侧光感 。此幅作品无疑是李可染在笔墨上的大跃升，整幅画具有沉雄、厚拙的气势 。 ...
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其为牛乎
李可染画牛一直以写意法为之，在寥寥数笔之间，他便能把牛的形状、比例、立体感、动态掌握得很好；而且还把牛的朴实无华的性格、厚重且充满泥土味的特色给表现了出来。这不能不归功于他那敏锐的观察力和良好的素描底子，还有那纯熟的笔墨功夫和浓烈的情感投入。【附图：李可染作品《其为牛乎》1986年】 ...
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李可染艺术
李可染先生以其惯有的谦和，称自己的一生主要和中国画的笔墨打交道。这种谦和，反倒揭示出中国画笔墨的深湛、精微与宏博。中国画笔墨并不仅仅是抽象的点、线、面，或从属于物象的造型手段。笔墨是画家心灵的迹化，审美的显示，学养的标记。 李可染以其独特深厚的笔墨艺术语言，为山河立传，为民族代言 。 ...
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李可染艺术
若非由于另外的机缘,李可染也许会成为一位卓有成就的音乐家。青少年时期他就和音乐结缘，在自传材料中说“在我儿童时代，每听到从街道传出二胡的声音，心便跳动起来。后开始学习。当时街上有一个卖唱的乞丐，每晚拉着胡琴在街上游走，我便每晚暗暗尾随在他的身后，听他拉琴。这是我学琴的第一个老...
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李可染写生
1956年的万里远足使李可染日渐掌握了以水墨之法写生的技术。面对造化，无论古法与新法都可自如流淌于笔端，无所谓隔阂了。此幅雁荡山写生，无论山石、树木、拱桥、人物，都仿佛一气呵成，磊落而精于变化。尤其是那种丰富奇绝的景致非写生不可得，足见可染先生在取景上的精准与匠心。 ...
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‘魂与胆’—李可染绘画的独创性
我感到《万山红遍》一画透露了作者艺术道路的转折点，像饱吃了10余年草的牛，李可染着重反刍了，他更偏重综合、概括了，他回头来与荆、关、董、巨及范宽们握手较量了!他追求层峦叠嶂雄伟气势，他追求重量，他开始塑造，他开始建筑!然而新的探索途中同样是荆棘丛生，路不好走，往往是寸步难行!李可染采用光...
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李可染艺术
1945年李可染接到两份聘书，一是发自杭州艺专，另一是北京国立艺专所发，由徐悲鸿亲自邀请，他考虑良久终于答应了徐悲鸿到北京任教，主要原因是他认为在北京可以看到许多名画古迹，并能向居于北京的艺坛大师请益，对学习传统国画有很大的帮助，此决定对他日后创作生涯造成极大的影响。 ...
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李可染写生
贯穿在李可染的艺术思想中两条主线，一是研究自然，二是研究传统 。 他说：“人离开了大自然（包括社会），离开了传统，就不可能创造任何东西。【“我希望大家认真读这两本书——大自然和传统这两本书。这是任何人也读不完的两本书。”-李可染...
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李可染艺术
在李可染先生画室“师牛堂”墙壁上布满密密麻麻的画钉眼，他每次作完画，都要自己钉在墙壁上，退远、坐在对面的沙发上，反复推敲，然后动手改。他说过：“每当我画完一张画，我常常问自己，我是在画画，还是在研究画，在学画？结论是：我是在学画和研究画，我一辈子都在学...
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李可染艺术
李可染在20世纪的中国度过了八十二年的全部生命。在他近70年的艺术生涯中，从学习“四王”正统山水画开始，进而学习西方绘画，而后返向非正宗的中国绘画传统研究，并通过写生研究自然而冲出传统，最后创造出“融汇中西”的新山水画风格。在他的影响下形成...
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李可染艺术
格外强调艺术基本功的训练，是李可染一贯的主张，而他在艺术实践和教学实践也是一贯坚持的。这种思想从他的一些图章的印语中体现出来，如“七十二难”、“废画三千”、“七十始知己无知”、“白发学童”等，...
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风雨归牧
李可染的牛，可真是多一笔嫌碎，少一笔不够。他画牛时下笔迟缓不急，非常有次序、严谨地去完成；在可数的笔触中可以清晰地看到了浓淡干湿、轻重虚实的变化。他的每一头牛都是一气呵成的，绝无涂改的败笔，由于下笔慢，线条才会厚拙，墨色才会厚润。（附图：李可染牧牛作品《风雨归牧》）...
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‘魂与胆’—李可染绘画的独创性(上)
“可贵者胆，所要者魂”，李可染先生谈过的许多有关山水画创作的精辟言论，都走从长期探索实践中所凝炼的肺腑之言，他这两句对魂与胆的提醒，我感到更是击中了创作的要害，令人时时反省。 1954年在北海公园山顶小小的悦心殿中举行了李可染、张仃和罗铭3人的山水画...
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李可染艺术
从师齐、黄之后，李可染的艺术出现了一个重要的转折。在此之前，他的人物、山水画风格疏简淡雅，萧散飘逸，文人画气息浓重。从师之后，李可染的画风变得沉着厚重了，并愈来愈强地显示出其艺术的独创性。这些，开端于对笔法的新领悟。李可染曾说他从齐、黄学画，最重要的心得之一就是笔法。...
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